Tingkat Keterancaman Bahasa Minangkabau

-

 

Foto: Info Sumbar

PS: Biasakan untuk membaca Tulisan Sampai Akhir

SKALA EGIDS

FB Uli Kozok - Skala EGIDS (Expanded Graded Intergenerational Disruption Scale) digunakan untuk mengukur "kesehatan" bahasa. Bahasa yang paling sehat dan kuat adalah 1. BAHASA INTERNASIONAL seperti Arab, Inggris, Perancis, Rusia, dan Spanyol dan juga BAHASA NASIONAL dengan jutaan penutur seperti bahasa Indonesia, Jerman, atau Swahili.
Bahasa-bahasa yang lain memiliki status BAHASA DAERAH dengan berbagai tingkat kesehatan atau keamanan: 2 (masih aman) hingga 10 (sudah punah).
Contoh untuk tingkat 2 adalah bahasa daerah yang penting dan sangat kuat seperti Kurdi atau Katalan.
Bahasa daerah yang paling sehat di Indonesia adalah bahasa daerah yang masih relatif kuat dan juga dikuasai oleh suku-suku di sekitarnya seperti bahasa Aceh, Jawa, atau Sunda. Peringkat di sakala EGIDS 3 dan 4. Bahasa Toba berada di antara peringkat 4 dan 5.
Peringkat 6 tergolong masih relatif aman, tetapi memprihatinkan.
7 dan 8 berarti terancam punah; dan 9 dan 10 sudah punah.
Bahasa-bahasa yang masih relatif sehat di Sumatera, seperti bahasa-bahasa Batak, Minangkabau dan Melayu menduduki peringkat 5. Artinya untuk sementara masih aman, tetapi bagaimana dengan masa depannya?
Bahasa terutama diturunkan oleh ibu. Maka pertanyaan-pertanyaan berikut ditujukan kepada perempuan muda di Indonesia. Di antaranya, 11% sudah tidak lagi menggunakan bahasa daerah ketika berbicara dengan nenek dan kakeknya. 18% hanya berbahasa Indonesia dengan orang tuanya.
Artinya bahasa daerah masih dipakai dengan anggota keluarga yang tua. Ketika ditanya bahasa apa yang akan mereka pakai dengan anak-anaknya maka 72% menjawab hanya akan berbahasa Indonesia dengan anak-anaknya.
Dengan demikian dapat dipredikdi bahwa bahasa seperti Minangkabau atau Batak akan cepat menurun di skala EGIDS. 25 tahun lagi sudah menjadi memprihatinkan, dan 40 hingga 60 tahun ke depan sudah mulai terancam punah.
Oleh sebab itu sangat penting kita sedini mungkin mulai melancarkan kampanye berbangga berbahasa daerah.
=======================
Catatan: Kata-kata yang terdapat pada gambar ilustrasi merupakan gaya berbahasa remaja sekarang yang juga diikuti oleh orang dewasa seperti ibu-ibu sosialita, pekerjaan kantoran, Kaum Kemayu, atau orang-orang yang tinggal di kota-kota di Sumatera Barat. Gaya berbahasa tersebut populer dengan istilah "Bahasa Indomie" yang merupakan percampuran antara Bahasa Minang, Indonesia, dan Bahasa Gaul. Gaya Berbahasa ini bermula di Padang dan telah merambah ke luar dari batas-batas administratif kota tersebut. Banyak dikiritisi dan bahkan dicemooh karena tidak sesuai dengan adat/budaya orang Minangkabau. Karena bahasa ini secara tidak langsung menghancurkan tata bahasa Minangkabau dan Bahasa Indonesia itu sendiri. Gaya berbahasa mencampurkan antara Bahasa Minang dengan Bahasa Indonesia lazim digunakan untuk mencomooh orang-orang yang menggunakan Bahasa Indonesia dalam lingkungan pergaulan di Sumatera Barat pada masa dahulu. Kini telah mengalami pergeseran dimana dijadikan sebagai style berbahasa kekinian oleh sekelompok orang yang telah kehilangan identitas Keminangkabauannya.

Saran; Hindari atau jangan menggunakan gaya berbahasa seperti tersebut di atas karena akan merusak jati diri dan identitas daerah. Orang tua-tua dahulu telah mengingatkan;

Bahasa Menentukan Bangsa dan Bahasa Jiwa Peradaban

Jadi, tidak jelas bahasanya, maka tidak jelas bangsa mana ia dan dari peradaban mana ia berasal.

Orang Minang Masyarakat Dwi Bahasa: Sudah menjadi kearifan di Minangkabau, apabila bercakap menggunakan Bahasa Minang dan apabila menulis menggunakan Bahasa Melayu (Indonesia). Hal ini yang terlupa apalagi semenjak berakhirnya Era Surat-menyurat. Setiap orang Minang tanpa diajari akan dapat dan pandai Berbahasa Indonesia. Walaupun semenjak kanak-kanak hingga dewasa ia terbiasa bercakap menggunakan Bahasa Minang.

==================

Baca juga:

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

29. Wisma Anggrek

-
Gambar
Wisma Anggrek berada di Jalan Panorama No. 16, Kelurahan Bukit Cangang Kayu Ramang, Kecamatan Guguak Panjang. Bangunan ini dulu merupakan bagian dari asrama militer Sekolah Opsir Militer Divisi IX Banteng yang terkenal dengan nama Asrama Bukit Apit. Bangunan ini berturut-turut pernah menjadi Rumah Sakit Tentara (sebelum pindah ke Jl. Sudirman) dan rumah Danrem Wirabraja. Seka - rang bangunan ini dipakai sebagai rumah inap Kodim 0304/Agam. Bangunan di kom-pleks ini terdiri dari 3 unit bangu-nan yang berderet. Bangunan-bangu-nan tersebut meru-pakan bangunan tembok dengan atap dari genteng tanah untuk bangu-nan yang ada di sayap kiri dan tengah, sedangkan bangunan yang ada di sayap kanan menggunakan atap seng. Lantai dari keramik, jendela dan pintu terbuat dari bahan kayu.
Baca selengkapnya

13. Batu Kurai Limo Jorong

-
Gambar
  Batu Kurai Limo Jorong berada di Jalan Kurai, Kelurahan Parit Antang, Kecamatan Aur Birugo Tigo Baleh. Menurut cerita tutua  dari masyarakat setempat (disampaikan oleh Dt. Rangkayo dan Dt. Mangkudun) yang dimaksud dengan Batu Kurai Limo Jorong adalah tempat alas duduk bagi beberapa orang penghulu ketika duduk di kerapatan   untuk bermusyawarah. Pada masa dahulu sebelum kedatangan pengaruh asing (Non-Minangkabau) masyarakat Minangkabau telah memiliki peradaban yang maju dimana mereka memiliki sistem ketatanegaraan yang jauh melebihi bangsa Melayu lainnya. Sistem ketatanegaraan berbentuk federasi dari ratusan nagari yang otonom. Masing-masing nagari dipimpin oleh Kerapatan Penghulu (Concil of Elder) yang memiliki wewenang luas dan merupakan Majelis Tertinggi dimana perangkat kerajaan serta Raja Alam yang bertahta di Nagari Pagaruyuangpun tidak dapat melakukan interfensi.
Baca selengkapnya

Garis Waktu Bukittinggi

-
Gambar
    Tahun 1609 Nama Sumatera Barat untuk pertama kalinya muncul pada tahun 1609 pada saat VOC membentuk Unit Pemerintahan untuk wilayah bagian barat pulau Sumatera dengan nama “ Hoofdcomptoir van Sumatra’s Westkust “ (Kawasan Perdagangan Utama Pantai Barat Sumatera) Saiful Guci Catata: Sumatera Westkust sendiri berarti Pantai Barat Sumatera 22 Desember 1784 Hari Kamis tanggal 10 Shaffar 1199 Tuanku Nan Tuo - yang merupakan ulama yang sangat dihormati masa itu - mengeluarkan sebuah fatwa terkait perniagaan yang berlaku di Minangkabau. Fatwa tersebut dikeluarkan disaat ' Basapa '. Penerapan hukum atau penetapan aturan (Undang-Undang/ Qanun) baru dalam perniagaan di Minangkabau memberi dampak yang sangat besar pada Bukittinggi karena kegiatan perniagaan di bandar Darek tersebut menjadi kembali bergairah. Tanggal 10 Shaffar 1199 H ketika dikonvert ke penanggalan Gregorian menjadi 22 Desember 1784 yang berdasarkan Seminar Penetapan Hari Jadi Kota yang diselenggarakan pada tangga...
Baca selengkapnya